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古代铜酒壶的鉴定方法是什么?

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可可么么哒 有用 1

看古钱币的铜质  我国历代铜大多数是以铜合金形式铸造的,因为合金的成份不同,也随之呈现出不同的颜色。各时代的铜质是不同的,又由于古代冶炼技术不同,各地区铸造的铜也各不相同,每个朝代各有特点。汉代至唐宋时期的绝大部分均为青铜铸造,其特点是铜色青白中微带淡红。明代以后就是水红铜,  就是红铜了,  清代是黄铜,  从铜质上  ,各个时代大致可以分清楚。先秦时期的主要是铜锡合金铸成的,铜质呈青红色,质地较硬挺;隋代的五铢钱因为锡的成份大,铜质泛白,;乾隆五年以后,。可见,我国古钱铸造均有规律可循。...

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青铜器鉴定方法,使用科学仪器鉴定不够准确。理由是:如将古代青铜器残片融后再铸,其化学成分自然会与当时相符,仪器很难区分。另外,古代青铜残片融化后,原锈尽失,所铸器物即为金光闪闪之新器,需千年以上才可生成的器锈只能伪造。这时就需要靠眼力和经验判断其真伪了。古代青铜器由于埋藏地下历史过于悠久.自然形成的铜锈往往有好几层。常常在贴骨处是黑锈,其上一层为红锈,再之上是绿或蓝锈。辨别铜锈的真伪,要看有无结晶斑。结晶斑是青铜器历经几千年变化,在器物某一点或多点上发生膨胀,造成底锈外翻使器表绿锈面上.呈现出褐、红黑相间的凸斑。迎光侧视,可见到细碎晶体光闪此斑略高于器表,手摸有凸感。大者如钱币,小者如黄豆。而人工合成的假斑没有晶体光闪如果器表有结晶斑,一定要认真鉴别此斑是否与器物一体,有些作伪者将真器上的结晶斑取下,再附到伪器上。这种伪器,即使做得再好也会留下蛛丝马迹。俗话说.“砍的没有旋的圆,由于铜锈结晶斑的生成需要相当长的历史时间,很难仿造得逼真。因此正确鉴别铜锈结晶斑,成为青铜器鉴定的有效方法之一。再结合器物造型、纹饰神韵、手头轻重、整体锈色等方面因素就可以鉴别出青铜器物的真伪了。

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古代铜酒壶的鉴定方法
一是常铸有铭文表明是仿制品,宫廷所仿多铸有本朝年款,例如宣德三年工部奉敕仿制之商周青铜器器底多铸有篆文书写的“宣德”二字。明末潞王所仿制器则有“潞国制”字样,并有器物编号。北京故宫博物院藏乾隆年间宫廷仿商周铜器亦有“大清乾隆年制”铭文。历代地方官吏仿制品除注明年款外,还注明官称姓名。
二是仿制品在形制与气韵上多与原器有差异。这是因为既是仿造,不像作伪,故不必追求逼真,往往是只求形似,而不严格遵从古制,甚至还有所变化,体现种种时代风格。宋代仿古器因多以商周原器为模式,故在形制上较为相像,但与原器相比,造型略显呆滞、粗拙,且体形一般较大,特别是鼎、爵、斝等器。此外将仿古器纹饰与商周器物纹饰仔细对照亦可看出其不够准确,形象多有变异,如北京故宫所藏宋仿商簋与商簋形制颇相如,但其颈部与圈足所饰夔纹形象与地纹均较商代纹饰失真且粗糙。元代时仿古铜器往往有自行改造之处,并不拘泥古代形制,如1981年从湖南常德慈利征集所得元代铜簠,双环形耳与波带形足均为随意改造之表现,而且口下有直壁,是春秋早期以后形制,但纹饰却饰西周晚期与春秋早期的重环纹,亦与真器不合。明代宫廷仿制品因多据宋人著录书铸造图样,宋人所绘本就有不严格处,故明代仿制品即更走形,其中有的虽与商周真器外形相近,但纹饰变形却十分严重、此种情形由上文所举宣德三年所仿制之商簋即可得见。又如:明宣德三年工部所铸“周公乍文王”鼎,引自《宣德彝器图谱》,虽亦有用早期青铜器之大致形象,但无论是扁足与扉棱造型,还是纹饰、铭文,皆非周初之制,而尤以纹饰更显随意性。《善斋吉金录》著录之“永保用鼎”,虽作立耳、蹄足,但颈、腹形制与纹饰及铭文字体均与先秦古器不类,容庚先生指出:“此明代物。1987年12月云南石屏乾阳山玉皇阁修复过程中,曾于石壁发现仿古铜鼎,有可能是明代地方上所铸仿制品,虽大体上是仿照商周鼎形,但蹄足形制相差甚远,颈下饕餮纹变形极明显,鼎腹饰垂叶三角纹颇不合古制,铭文字体取自宋人《历代钟鼎彝器款识》卷九“絲女鼎”。最初曾被发现者定为西周铜鼎。由于判定明显错误,很快即被纠正。
清乾隆以前宋至明代仿古铜器已有不少藏储于清内府,乾隆年间编成的“西清四鉴”等书中所著录铜器,有的即使从描绘得不甚准确的器形、纹饰中亦能看出是这一阶段的仿制品,例如所谓周蟠龙尊(实是壶形)、周夔风鼎。后一器为错金银器,形制本于商、西周早期鼎制却饰错金银纹饰,显然是一种变通与改造的仿古手法。容庚先生提出:“金银错之商周器十九皆伪",显然是对的,但这种器物多数当属于仿古器,应被视为艺术作品。
清代宫廷继续铸造仿古铜器,风格与明代近似,即外形有商周铜器部分特征,但往往对局部加以多方面的改造,如上述清仿古方鼎,饕餮纹作蝴蝶状,口颈下夔纹口、身皆臆作,底纹呆扳无变化,扁足形制与其上纹饰亦均不合古制,较典型地体现了这一时期仿古器的风格与水平。
明清两代的仿古铜器,有几种常见而形制较特殊的器型,如百环尊,出戟大尊等。此外,明代仿古器还可见贯耳觚,清代可见方口觚。
综言之,历代仿古铜器最重要的共性即多只是大体取商周铜器之外形,但在局部(如部分结构与纹饰,特别是纹饰方面)多有随意变形。因此即使未有铭文标明为仿制品,只要对商周青铜器的形制、纹饰、铭文之时代特征有一定的了解,仿制品与商周真器不合之处并不难看出。所以从总体而言,仿制器还是较易辨识的。

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专题 古代铜锁

古代铜锁的原理及价格

【导读】锁对于我们来说是相对较普遍的东西,我们可以经常的见到各种式样的,还有各种品牌的锁。锁在我们的生活中占据着一个非常重要的位置,我们的生活中处处都是离不开锁的。但是锁也有很多的历史,相信大家都很少见到古代铜锁,那么古代铜锁的原理及价格是怎样的?相信这些都是朋友们非常好奇的事情,下面小编就来详细的介绍一下。古代铜锁的原理我们从图片中各种的古代铜锁身上,很明显的就可以看到一些门道。其实这个锁的原理显而易见,我们先来介绍一下上锁的原理:一般的在锁芯的下面会有三个弹片,这个弹片的右边是固定在这个锁芯下面横梁右侧位置的,而相应的左边却是向外伸展出来的。当我们上锁的时候,这个锁芯就会沿着锁的左侧槽孔插入,相应的弹片会在插入这一过程中压紧,当锁芯插好之后,相应的弹片就会自然的弹出,我们知道这个槽孔大小正好够弹片压紧时插入,因此一旦当弹片张开的情况出现,就会顶住左侧的锁内壁,铜锁也就在这个时候锁上了,相应的铜锁上方横梁正好的插入铜锁右边槽孔中。开锁原理也是比较简单的,当我们明白了上锁原理之后,开锁原理就更好懂了。开锁的时候把顶端具有相同槽孔的这个钥匙从右边插入铜锁,把钥匙上面的槽孔与锁芯槽位对应上并且继续的向前推动,相应的钥匙就会沿着这个槽位向前进行走动。当钥匙槽孔逐渐前进的时候,就会把弹起的弹片重新压紧,那么锁芯也就失去了阻力,进而从左侧被推出来。这个钥匙槽孔深度正好是能够保证钥匙把锁芯推出,但是自己是不能掉入锁壳里面的。总结一下就是铜锁可以长时间进行应用是有一定的原因的,那就是把铜作材质可以防止出现锈蚀。第二就是用简单物理原理进行设计没有复杂构造可以保证功能不会失去效用。第三就是结构简单的钥匙不会对锁有损伤。古代铜锁的价格在市场上这些古代铜锁似乎都成为了一个工艺品,对于这个工艺品的价格,那么就不是一般的使用价格了。但是毕竟这样的古代铜锁还是相对较多的,因此价格相对也不高。一般的在一些古玩市场上,古代铜锁的价格也就是几十元。但是也有一些比较有来历的古代铜锁,价格也是达到了上千元,甚至是上万元。铜锁鉴定铜锁怎么辨别真假?金属锁具发明于汉代,为簧片结锁。古铜锁的欣赏价值较高,市场上仿品较少,如明代的三色铜锁,清代的白鹤锁、密码锁、暗门锁、四开锁、倒拉锁及人物、动物和文字造型的锁具,都值得收藏。古代锁具的类型分为簧片构造锁与文字组合锁两大类。簧片构造锁又分为广锁、花旗锁、刑具锁及首饰锁,多为横式锁具,用于门、柜、箱。光绪年间多产于绍兴,俗称“绍锁”。这些锁大多为铜质,正面呈凹字状,端面是三角形与长方形的组合。明代以前的广锁,端面呈长圆筒形。明清时期的广锁,端面上部呈三角形,下部呈斜方形。清代大多为黄铜,也有云南白铜与铁质的,端面上部与明清时期相同,下部呈正方形。传统的锁具中,有的形似一对鸳鸯,需两把钥匙同时开启的“连环锁”;用钥匙插入机关,对锁连击三掌才能开启的“三巴掌锁”等。见过一把铜锁,上面有5个字,要想开启锁,需将这些字对成五言绝句,诗句对正确了,锁才会打开。随着拍卖市场一些精品屡屡创出天价,许多普通铜锁的价格也在水涨船高,收藏者对于赝品还是要时刻绷紧弦。小编提醒各位五金锁具收藏者,鉴别铜锁真伪,需要掌握几大要领:(一)看铜质,有的铜锁是镀铜,或是鎏黄;(二)看纹饰,真品摸上去感觉没有凹凸感,用化学方法“腐蚀”出来的图案就有可能是仿制的;(三)看锁的工艺,看两端是否有拼接痕迹,打开锁看里面的簧片是否焊过;密码锁则要从雕刻的文字辨别真伪。在收藏铜锁时,要注意其钥匙是否原配,具备原配钥匙的铜锁才更具有收藏价值。一直以来,铜锁都占据着收藏市场非常重要的地位。和木锁、铁锁不同。铜锁在收藏市场上拥有不少粉丝但如何选择一把具有收藏价值,并能升值的铜锁呢?笔者认为,造型、纹饰、刻工等因素是关注的要点。以上就是有关古代铜锁的相关内容,希望能对大家有所帮助!

不锈钢酒壶品牌介绍

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喜欢喝酒的人都喜欢品酒,而且他们都很在乎装酒的酒壶是怎样的?一瓶好的酒就要配上一个好的酒壶了。酒壶有分很多种材质的。分别为木质,玉质,不锈钢质的。我们今天就来了解下不锈钢酒壶是怎样的?现在的科技很发达,不锈钢的酒壶质量是很好的,它样子精致,颜色多样,受很多商家青睐。它不像其他质地的酒壶那样,它耐摔性很高。酒壶,英文Flagon,装酒的壶具。历史悠久,人类酿酒之后诞生。在世界各地有多种多样的分类和不同的材质。同时具有艺术观赏价值。在中国古代用于饮酒斟酒时使用,在明至清中期被称为执壶,到清晚期至民国时则通称酒壶,形制一般为四方形,圆柱形,器物外常绘粉彩仕女图及山水田园图。明、清时期还出现了烫酒壶和烫酒杯,酒壶一般为陶瓷制,也有金银制,在藏族中,甚至有木制酒壶,但是对于很多当代藏族青年来讲,木质酒壶是较难见到了。木质酒壶外形与木质酥油桶差不多,现存的木制酒壶,实属珍品。在现代,酒壶也有了新的发展,出现了新型材质的酒壶,如不锈钢酒壶等。不锈钢酒壶的优点:外型美观、质量过硬、款式新颖、易携带。过滤强“饮酒要健康”是所有人的共识,因此在不锈钢水壶中装上几道“安全防护网”——过滤网是必须的。水壶底部、出水口等关键位置可谓“机关”重重,装置了几重过滤网,可以清除水垢,净化酒质。不锈钢酒壶的品牌:1、皇家雪兰莪RoyalSelangor(马来西亚)锡制2、德国PHILIPPI不锈钢制3、德国Troika不锈钢制4、德国Blomus不锈钢制5、百诚HONEST(中国)不锈钢制不锈钢酒壶值得我们拥有的。现在很多酒店举办婚宴都提倡摆放不锈钢酒壶。第一可以方便小朋友贪玩摔破,第二是服务员上菜前方便提走,第三客人敬酒方便拿着等等呢!不锈钢酒壶无毒无污染,还可以保证各种酒的质量。但是我在这里要提醒的是:使用不锈钢酒壶的朋友们要好好注重清洗不锈钢酒壶污迹的方法哦!

古代铜灯在不同时代有哪些重要元素

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铜灯在我们现实生活中还是用的比较少的,但是在一些高级酒店、高级的歌剧院或教堂则会看到一些。用它来装饰房子,不仅让房子美观大方,同时也让房子看起来更加高大上,让房子增添了几分神秘的感觉,现在主要以欧式铜灯为主。而对于古代的铜灯,我们了解的可能更少,对于它的认知,可能只会局限于电视上。只知道古代铜灯是很具有收藏价值的。那么下我们就一起来了解下古代铜灯。古代铜灯-先秦时期先秦时期灯具主要元素有:青铜质、多枝造型、人俑灯、仿日用器灯。中国现存最早的灯具出于战国,在《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录。陶豆是目前所能见到的最早的灯具,在战国的墓葬中,就可以看到一种盘底中央呈*状突起可插灯芯的细把陶质豆,它就是当时的照明器具,也是我国古代灯具的主要形式之一。古代铜灯-秦朝秦朝灯具主要元素有:铸造、灯柱、灯盏、烛、动物油脂燃料秦代铸造的灯极其华丽。1966年在陕西省出土两件雁足灯,上有三个灯柱,可同时点燃三支烛。照明时的燃料,有易燃和耐燃的动物油脂(《史记·秦始皇本纪》中有“以人鱼膏为烛,度不灭者久之”的记载)。古代铜灯-两汉两汉时期的主要元素有:青铜灯具、座灯、行灯和吊灯。灯具由灯盘、灯罩、灯盖、烟道和多作灯座的收集烟灰的器体等几部分组成。器型上可分为人俑灯、兽形灯和器形灯三大类。照明燃料没有质的变化,但在对油脂的使用上出现了加捻来照明的油灯。古代铜灯-魏晋南北朝至宋元时期魏晋南北朝至宋元时期主要元素有:陶瓷灯具、植物油燃料青铜灯具走向末端,陶瓷灯具尤其是瓷灯已成为灯具中的主体。照明燃料发生了重大变化,在宋元时期植物油和蜡烛已成为主要照明材料,石油当作照明燃料也已出现。古代铜灯-明清时期明清两代灯具主要元素有:金属、陶瓷、玉石、玻璃和珐琅等灯具、制蜡原料燃料。明清两代是中国古代灯具发展最辉煌的时期,最突出的表现是灯具和烛台的质地和种类更加丰富多彩。在质地上除原有的金属、陶瓷、玉石灯具和烛台外,又出现了玻璃和珐琅等新材料的灯具。种类繁多和花样不断翻新的宫灯的兴起,更开辟了我国灯具史上的新天地。明清照明燃料最重要的成就是大量植物油成为制蜡原料,使蜡烛逐渐成为了主要照明燃料。古代铜灯,在我们现实生活中可以说少之又少,我是几乎没有见过。见过最多的就是小时候,家里常用的那种铜制煤油灯,现在来看,这也是很古老的东西之一,现在几乎没有了。而有时在博物馆见到的铜灯也都是由考古学家通过开采挖掘出来的,并且是不允许进行购买的,只能由国家保管起来,以供以后研究用。所以说其也是极具收藏价值的东西。对于我们普通人而言,只能远观不能近玩。

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