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黄丁辰

求风水罗盘的使用方法图解?

风水罗盘怎么用?谁有详细的使用方法图解?

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中深鸿装饰 有用 1

罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位卦位二十四山角度
壬337.5-352.5
正北坎子352.5-7.5
癸7.5-22.5
丑22.5-37.5
东北艮艮37.5-52.5
寅52.5-67.5
甲67.5-82.5
正东震卯82.5-97.5
乙97.5-112.5
辰112.5-127.5
东南巽巽127.5-142.5
巳142.5-157.5
丙157.5-172.5
正南离午172.5-187.5
丁187.5-202.5
未202.5-217.5
西南坤坤217.5-232.5
申232.5-247.5
庚247.5-262.5
正西兑酉262.5-277.5
辛277.5-292.5
戌292.5-307.5
西北乾乾307.5-322.5
亥322.5-337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中泱的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

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您好!!!建议您可以找专业人士帮您讲解会比较好,里面会有很多细节参考。。。。。

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风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池(也就是指南针)、天心十道(架于外盘上的红十字线尼龙绳)、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。

华艺美装饰 有用 1

第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为"四垣",乃为天星之最贵,又称"天星四贵",除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。第十层与第八层相同,但错开。第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶第十三层是十二次。第十四层是十二分野。第十五层是外盘缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。第十六层与第八层相同,但错开。第十七层与第十一层相同,但错开。第十八层是宿度五行。第十九层是周天宿度,即二十八宿。

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罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位卦位二十四山角度
壬337.5-352.5
正北坎子352.5-7.5
癸7.5-22.5
丑22.5-37.5
东北艮艮37.5-52.5
寅52.5-67.5
甲67.5-82.5
正东震卯82.5-97.5
乙97.5-112.5
辰112.5-127.5
东南巽巽127.5-142.5
巳142.5-157.5
丙157.5-172.5
正南离午172.5-187.5
丁187.5-202.5
未202.5-217.5
西南坤坤217.5-232.5
申232.5-247.5
庚247.5-262.5
正西兑酉262.5-277.5
辛277.5-292.5
戌292.5-307.5
西北乾乾307.5-322.5
亥322.5-337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中泱的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。
二、罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘--用于立向--在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极
点在宅中;阴宅太极点在坟顶中泱。
2、人盘--用于消砂--看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘--用于纳水--看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所
(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。
三、八卦属性纳水法:
1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。
四、八卦属性:
1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断:东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注:此卦断语可参阅(三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。罗盘属于风水师必备的测量工具之一,一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助,首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的,同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运,那就不用风水师下盘吊线修房了,更不用请风水师看房间的布局了。

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罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位卦位二十四山角度
壬337.5-352.5
正北坎子352.5-7.5
癸7.5-22.5
丑22.5-37.5
东北艮艮37.5-52.5
寅52.5-67.5
甲67.5-82.5
正东震卯82.5-97.5
乙97.5-112.5
辰112.5-127.5
东南巽巽127.5-142.5
巳142.5-157.5
丙157.5-172.5
正南离午172.5-187.5
丁187.5-202.5
未202.5-217.5
西南坤坤217.5-232.5
申232.5-247.5
庚247.5-262.5
正西兑酉262.5-277.5
辛277.5-292.5
戌292.5-307.5
西北乾乾307.5-322.5
亥322.5-337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫
二、罗盘“三盘三针”的应用

1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极
点在宅中;阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所
(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。

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专题 风水罗盘的使用方法

风水罗盘的使用方法

罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。那么,罗盘的使用方法是怎么样的呢?下面来看看吧。罗盘是学习风水的人不可缺的工具。我们判断房屋风水的吉凶祸福,首先要运用罗盘确定房屋的准确坐向。然后才能依据一定的风水原理分析住宅吉凶。不管你用哪一类罗盘都可以定出住宅的坐与向。天池凡是见到罗盘的人,都知道罗盘有一个装置指南针的地方,这个方位处在整个罗盘的中心位置,称为天池。天池内有一条磁铁。这个磁铁定下来,必须是头部朝正南午字,磁铁之尾,指着正北子字,人称指南针。指南针下有一条红色的直线。直线形状和指南针相似,但此直线是永远固定,一头对罗盘上的"子"字正位置,另一头却是指着罗盘上"午"字正中。当我们平时为人堪舆风水时:第一步的工作就是把罗盘放平,让天池中的指针和天池中的直线重叠在一起,形成一条直线。换一句话说,就是指南针完全把天池中的红色直线盖往。我们看天池中的指南针时,见到磁针与针底下的直线,形成了一条。只有如此,我们才可以确定罗盘已经安置平衡,然后才能确定住宅的坐向。初学风水者,也许见到罗盘时,感到不知从何看起;罗盘显然复杂,阳宅只运用罗盘五个层的内容,下面笔者分别将每层的内容和阳宅运用方法一一论述如下:罗盘的使用方法(1)地盘正针罗盘:有三盘三针。即地盘正针、人盘中针、天盘缝针,三盘同分为二十四格,称为“二十四山”。每山各占十五度,二十四个方位是用十二支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。八干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、)。四维(乾、艮、巽、坤)的名称合成的。地盘正针系二十四山之正位,也就是我们平时为人作风水时,第一步要运用罗盘地盘正针来确定房屋的朝向。(正针,是地盘二十四山的代称)还有一点必须要注意,通常一些罗盘中地盘二十四山字的颜色有二种,其中一种是红色的。红色的字和没有颜色的字有二种不同的含义。地盘正有十二山向是红字,即表示奇阳。有十二山向不是红字,即表示偶阴。奇阳:壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。偶阴:庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。特别对阴宅风水来说、阴阳不可混杂,阴阳不可相兼。立阳向不可收阴水,立阴向不可收阳水,不然变成了阴阳混杂,主有利之事。罗盘的使用方法(2)人盘中针人盘中针,实际上对判断阳宅风水作用不大,但对一些农村房屋,人盘中可起到拨砂作用。人盘中针:中针是指人盘二十四山向统称。人盘中针:仅是判断房屋是否兼向和具体兼什么字向作用。例如:午山子向,偏右边便是兼丁癸,再如巽山乾向偏右边便兼巳亥。罗盘的使用方法(3)天盘缝针缝针,是大盘二十四山向的简称。天盘缝针对阴宅主要是收水的功能,由于玄空风水,阳宅收水以元运和飞星盘上的飞星与方位组合判断,因此不以为盘针为主。这样一来,天盘针对阳宅的作用和盘中针一样是判断房屋具体兼向。凡是坐向方位右偏的,都以人盘中的卦山来判断房屋所兼度的坐向,凡是坐向往左边偏的都以大盘卦山来判断房屋所兼的坐向。地盘与人盘,天盘的关系,二者相差7.5度,也就是地盘中字与字的隔线,正对准人盘和天盘的正中之处。地盘中每个山与山之间一条隔线正对人盘和天盘正中之处,同样人盘上每个字与字之间的隔线也对准地盘每个字的正中,也就是说地盘和人盘、天盘上的字相差7.5。所以当房屋坐向偏左或偏右时,必然与人盘和地盘上的字相兼。但玄空学一般以地盘二十四山正中偏左或偏右4度以内,在起飞星盘时仍然用下卦,凡偏左或偏右在4度外至6度内,起飞星盘时用替卦。罗盘的使用方法(4)正针一百二十分金罗盘正针一百二十分金,对确定阳宅坐向,只是起到一一种副作用,是没有其他特别意义.凡是罗盘中最外一层圆周角度不是很清楚,或者罗盘中没有刻写这样内容时.初学风水者可以依据正针一百二十分金的内容,断房屋正方与兼向差别。同时确定了排阳宅飞星盘时,运用替卦和下卦的规律。因此,初学阳宅风水者,必须要了解一百二十分金的内涵和阳宅运用方法。正针一百二十分金是平分六十甲子倍增之数,刻写在人盘中针二十四山之下,其甲子起至盘壬与子之间;每支布以十位,甲乙壬癸为孤虚,丙丁庚辛为旺相,戊巳为龟甲空亡。因此,在一百二十分金中,凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格,没有刻写出干支,刻写出来的干支唯有丙、丁、庚、辛,此四个旺相的干支。现在我们用图来说明地盘正针与一百二十分金的关系,由于图形制作难度较大。我们特以壬子癸三山和一百二十分金的关系来说明。壬子癸三山,第三层为六十分金,第四层为一百一十分金。每山有五个小格,每个小格空间距离有3度,五个小格共有15度,附合每个山空间的度数,五个小格中唯有二个小格内刻有干支,其他都是空格,左右两边亥有干支的小格中间一个空格,这个空格是代表一个山的正中位置。如果罗盘中的挂线超出中间这个空格,实际上此房魔有兼向。但依据玄空水学的小格不当作兼向论。起飞星盘时,仍然运用下卦方法.换言之,小格间距离不以兼向推断。凡超出左右两边有文字的小格、罗盘的挂线,落到每个山旁边两个空格,一律以兼向推断。凡是确定是兼向的房屋起飞星盘时,都是运用替卦起飞星盘。罗盘的使用方法(5)周天三百六十度罗盘最外一层都刻有周天三百六十度,凡是有刻周天三百六十度的罗盘对学习阳宅风水的人起到相当方便的使用,阳宅风水对坐向是很注重方位的角度数。罗盘上的地盘二十四山与周天三百六十度的关系,一般每一个山统管十五度,二十四个山共计三百六十度。罗盘最外层除了刻写周天三百六十度外,还有一些类似直尺中代表毫米的小符号。实际上每一个小符号是代表周天度的一度,罗盘上以五个符号才刻有一个周天度数.笔者如此详细解释罗盘上的周天三百六十度,主要是为了让初学风水者在起阳宅飞星盘时判断下卦与替卦的差别。前一节已经说过每个山共有15度,如果房屋坐向在一个山中心九度之内,以下卦起飞星;若超过中心九度之外,要以替卦起飞星。下卦和替卦的差别很大,因此我们在判断阳宅风水时,必须要确定房屋的坐向和准确周天度,唯有这样才能排出房屋的飞星盘。然后依据飞星盘的各个飞星组合含义和各飞星五行生克制化后,才能判断阳宅风水吉凶。以上就是小编为您介绍的罗盘的使用方法,希望能够帮助到您。更多关于罗盘的使用方法的相关资讯,请继续关注土巴兔装修网。

罗盘的使用方法图解介绍

罗盘的使用方法图解介绍

罗盘可以死火山风水学中的必备工具,属于我国文化精髓。罗盘最初是由指南针制作出来的,主要使用用于指明方向和磁场的。现在很多的风水大师都要使用罗盘,罗盘的设计是非常的精密和复杂的,很多人一开始看到罗盘会根本看不懂。罗盘是怎么看的呢?罗盘主要是根据八卦来看的,下面,小编为大家介绍一下罗盘的使用方法和图解。一、使用方法罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。二、用途罗盘,又叫做罗经、罗庚、罗经盘等,是现代指南针的前身,按照易经以及河洛的原理,参照日月五星七政以及天象星宿运行的原则,观察地球上山川河流、平原波浪起伏的形态,对罗盘进行改良制作,用于测定方位与勘察地形。罗盘中的“卯”代表东方,“午”代表南方。“酉”代表西方,“子”代表北方,“巽”代表正东南,“坤”代表正西南,“乾”代表正西北,“艮”代表正东北。罗盘的种类很多,最常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘以及各派所用的独特盘罗盘。罗盘是风水是我从事风水活动不可或缺的重要工具。其实论起罗盘的作用,很多人想到的就只是道士们看风水的作用,其实,根据不同的使用方法,罗盘还有许多鲜为人知的作用。以上,就是罗盘的使用方法和图解介绍。罗盘的使用方法也是比较的复杂的,因为它并不单单只是用于指方向和看风水,它的结构很复杂,必须根据八卦和五行学说才能计算出具体的方位。很多的电影里面都会设计到罗盘,现在会使用罗盘的人是很厉害的,因为罗盘的使用和中国许多古老文化是密切相关的。有兴趣的朋友可以自己购买一个罗盘研究一下。

最详细风水罗盘的使用方法及注意事项

最详细风水罗盘的使用方法及注意事项

风水罗盘大家都知道那是风水师的吃饭家伙,最重要的作用就是用来定向,我们进行家居建造等时要是找个风水师帮忙看看格局的话,这个风水罗盘是少不了的,那风水罗盘的使用方法及注意事项有哪些呢,小编带大家去了解下:风水罗盘是什么?风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池(也就是指南针)、天心十道(架于外盘上的红十字线尼龙绳)、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。风水罗盘的使用方法:风水罗盘的使用步骤:风水罗盘测量固定物体方向时:步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。例如测量炉向:将罗盘持平,贴近炉子边缘,若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行,滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合,读出方向。风水罗盘的使用方法:使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。风水罗盘的使用注意事项:1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平,指针不可一边跷起或低下,同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合,不可有松动、破裂。4、检查罗盘或指南(北)针是否正常,若有弯曲则不得使用。简单易学风水罗盘的使用方法1、在使用风水罗盘的时候,需要双手把持住外盘,双脚也需要少少的分开,把罗盘放在胸腹之间的位置上面,保持罗盘的水平状态,不能左高右低,或前高后低,以自己的背靠为坐,面对就是向,开始可以立向。2、风水罗盘上的十字鱼丝线需要和房子的正前、正后、正左、正右,这四个位置重合,如果十字线上立的向不准确,就会导致所测的坐向有所偏差。3、固定好十字鱼丝的位置后,需要用双手的大拇指动内盘,如果内盘有转动,天池也会开始转动。知道内盘转动至磁针也停止下来,天池上的红线和重叠在一起。4、磁针上小孔的一端需要和红线上的两个小红点重合,而且位置是不可以互掉。这时候现实的坐向鱼丝线会和内盘各层相交。需要找的数据和资料,就会自动显示在鱼丝线上穿越和涵盖的区域。以上就是有关风水罗盘的使用方法的相关内容,希望能对大家有所帮助!土巴兔装修网,全行业的领导者。

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