风水植物有哪些？想旺财的你必看

在社会中生存每个人都希望自己有钱，要是没有钱很多事情都做不成，也做不了。想要有钱就得去赚钱，在赚钱的时候除了会与个人的能力有关外，还与个人运气有直接的关联。为了让自己的运气能够更好，特别是能够注重提高自己的旺财运，很多人都会注重家居风水的问题，会在家里摆放一些能旺财的人植物。那么，风水植物有哪些?一起来了解下。旺财风水植物推荐一、富贵竹富贵竹又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养，特别是从台湾流传而来的“塔状”造型，又名“开运竹”，观赏价值高，颇受国际市场欢迎。客厅：客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。二、红运当头鸿运当头花叶繁盛，花色红艳，很有喜庆的气息。鸿运当头是凤梨科的花卉，花在株顶或中部开放。三、蓬莱松蓬莱松蓬莱松适于中小盆种植用于室内布置，同时也是插花衬叶的极好材料。是多年生常绿灌木，极适于盆栽观赏。暖地也可布置花坛。它栽培管理简单，而且耐阴性好。四、七叶莲七叶莲花淡黄绿色，秋冬开花，浆果红黄色，春季成熟。适合庭院美化或盆栽。耐寒耐旱性强，是常绿蔓性灌木，分枝多，茎节处生有气生根，掌状复叶互生，有小叶7～9片，长椭圆形，深绿色，叶柄细。五、发财树发财树掌状复叶，小叶5-7枚，枝条多轮生。花大，长达22.5cm，花瓣条裂，花色有红、白或淡黄色，色泽艳丽。是常绿乔木，树高8-15米，种於盆栽多不超过2米。室内观赏多作桩景式盆栽。六、金钱树我国于1997年从荷兰引进，在广州芳村和顺德陈村露面。金钱树叶质厚实、叶色光亮，宛若一挂串连起来的钱币。故以此得名。金钱树为多年生常绿草本植物，是极为少见的带地下块茎的观叶植物，原产于热带非洲。七、君子兰君子兰叶色苍翠有光泽，花朵向上形似火炬，花色橙红，端庄大方，是美化环境的理想盆花，垂笑君子兰花朵下垂，含蓄深沉，高雅肃穆，另有一番韵味。君子兰是著名的温室花卉。我国有从欧洲和日本传入的二个种。前者花小而下垂，称垂笑君子兰;后者花大而向上，称大花君子兰，是目前栽培最普遍的一个种。八、兰花兰花属兰科，是单子叶植物，为多年生草本。高20一40厘米，根长筒状。叶自茎部簇生，线状披针形，稍具革质，2至3片成一束。兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。九、仙客来仙客来的某些栽培种有浓郁的香气，而有些香气淡或无香气。仙客来别名兔子花，是紫金牛科仙客来属多年生草本植物。仙客来是一种普遍种植的鲜花，适合种植于室内花盆，冬季则需温室种植。十、金桔金桔，花单生，白色，芳香。果多为椭圆形，金黄色，有光泽，部分品种可食用。又名金柑，属芸香科，是著名的观果植物。特别是在广东及香港地区，很多市民为图吉利在春节购买。金橘为常绿灌木。风水植物有哪些?上面介绍的这几种植物都是有利于家居风水旺财，只是每个人的家居格局、朝向、大小等等都会不一样，在你的家里适合摆放哪些植物才能够起到旺财的效果，建议你最好是请教过风水先生，让它能够摆放在家里起到最好的成效。这些植物日常生活中养殖的时候要能够注重方法，尽量避免它死亡，这样才不会影响到风水效果发挥。

风水是迷信吗

风水是迷信吗?我想有很多人都听说过风水吧，而且有时当提到风水这个词时会将其与迷信、玄说等联系起来，认为这是故弄玄虚。其实只是我们不太真正的了解风水。真正了解风水的人肯定知道风水是中国传承下来的一种文化底蕴，也是有其一定的科学依据的呢。今天呢小编就和大家好好的了解一下风水，风水究竟是迷信还是有所科学依据的呢?风水介绍风水本身并不是一种迷信，其实只是有些看风水的人将其神秘化了。其实风水是一种文化知识，也是一门学说。像早期风水主要关乎其住宅、村落、座向、建筑等方法，到如今我们也经常听到“坐北朝南”的说法，其实这一点足以看出风水的科学性。实际坐北朝南体现了环境对风水的影响。更是由于坐北朝南光照比较好，属于合理的利用自然环境使居室住着更加舒服敞亮。风水是迷信吗?我们都知道风水有着几千年的历史，是用于趋吉避凶的呢。无论是从风水学还是心理学讲，风水能够给人们以积极的心里作用，风水从起源至今都有着厚重的文化历史。万物均有金、木、水、火、土五行元素构成，谁也无法离开风水而存在。风水是将环境与人紧密结合的一种学问。真正的风水提供一种吉利独特的效果。使和谐的室内环境，产生一种风水磁场效应，使人们的生活更加完美，生活得更幸福快乐。风水这一文化能传承至现在，肯定有它存在的真理性。人都会受到自然环境的影响，很多时候风水的术说是有其道理的。倘若将风水与命运、财气等联系与一起，就可以是有迷信的成分在内了呢。由于风水在百姓间流传，有些人将风水神化，被迷信者或是民俗将风水包裹起来，也因此使人有了更多的疑惑，风水究竟准吗?风水是迷信吗?要是我们单纯的看一看风水的判定方法，其包含了很多科学成分以及和自然和谐相处的思想内容。风水的起源风水，可以追溯到悠久的远古时代。“形法”与“理法”中国风水“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置。中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法;而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。天地人合一风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观;场气万有观;场气导引观。1、太极泛存观。一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。2、场气万有观。风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。3、场气导引观。风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。上面是小编对风水是迷信吗的相关内容介绍。可以总结出来风水不是迷信，风水是很多人类生活总结出来的经验结晶，对我们的生存环境是有所帮助的呢。不过有一点需要注意的呢，切不可将风水的功能放大化，将其与生死啊、命理、财物相关联起来。