五行属性查询介绍

导读：五行是由中国古代的汉族人民通过日常生活中积累的一些经验的辩证唯物的一种哲学思想，不仅可以运用于哲学方面，还能够应用于中医学方面，有的人还用五行来实现占卜。因此五行成为汉族人民文化的不可缺少的一部分。这种五行学说流传至今，影响着世世代代的人民，也是当代人民的一大信仰。下面小编带你们了解一下五行属性的相关介绍以及部分五行属性查询表。正文：中国古代汉族人民使用五行属性来解决中医学上的问题，通过五行进行生理和病理各种各样现象的解释，五行属性可以进行未来的预测，还能够实现预算每个人的命运。五行属性即金、木、水、火、土，它们两两之间存在着一定的联系，既有相生又有相克。五行属性相生：木生火：由于木的本性为温暖，如果火存留其中，通过一些途径即可生火，所以木生火。火生土：由于火本身炙热，将木燃烧，木头经过火的燃烧以后就会变为灰烬，所以火生土。土生金：由于石头当中藏有金，石头又依附在山上，而山又是由土经过堆积而成，而每座山都有石头，所以土生金。金生水：由于金气比较温润，金是由水而生，金通过销锻也能够成为水，所以金生水。水生木：由于水本身温润，树木的生长需要水，所以水生木。五行属性相克：水胜火：因为水可以让火熄灭，所以水胜火。火胜金：因为火可以让金熔化，所以火胜金。金胜木：因为金比木刚，所以金胜木。木胜土：因为木集中，土分散所以木胜土。土胜水：因为土实而水虚，所以土胜水。五行属性查询表：力量为金、体质为木、敏捷为水、魔力为火、耐力为土生于1924年和1984年即甲子年为海中金命生于1925年和1985年即乙丑年为海中金命生于1926年和1986年即丙寅年为炉中火命生于1927年和1987年即丁卯年为炉中火命生于1928年和1988年即戊辰年为大林木命生于1929年和1989年即己巳年为大林木命生于1930年和1990年即庚午年为路旁土命生于1931年和1991年即辛未年为路旁土命生于1932年和1992年即壬申年为剑锋金命生于1933年和1993年即癸酉年为剑锋金命生于1934年和1994年即甲戌年为山头火命生于1935年和1995年即乙亥年为山头火命上面这些是五行属性查询详细，我们可以在在这个表找到我们所属的五行确定我们的命数，然后再通过我们自己属于哪个命找到自己对应的补救方法以及可以及时远离与自己相克的五行例如金胜木，木生火。

天干地支的五行属性介绍

早在远古时代，许多古代人民就将天干与地支当做成一种特殊的载体。天干属于“天之道”，而地支所代表的含义则为“地之道”，由此可以得知，天与地相辅相成，相互引导。早在千年前人们就认为，无论是天道还是地道，它们都引领着人道主义，天干地支还可以代表人们一生的事物时运。古代人们信奉天干地支，那么，五行在天干地支里面又代表着什么属性呢?属性阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观，既然世界万物都有阴阳五行，那么天干地支的阴阳属性也不能例外：十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。含义天干地支虽然都有相同的阴阳五行，但具体表征的含义不尽相同：甲为阳木，森林之木，栋梁之材，乙为阴木，花卉之木，盘曲小草;丙为阳火，炎炎赫赫，太阳之火，丁为阴火，银河星光，灯盏之火;戊为阳土，城垣堤岸，大地之土，己为阴土，田地山园，可耕之土;庚为阳金，刚健肃杀，斧钺之金，辛为阴金，珍宝珠玉，首饰之金;壬为阳水，江河湖泊，大海之水，癸为阴水，小溪井泉，雨露之水。地支与五行的关系子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土，中央;丑(牛)、未(羊)属阴土，中央。天干与五行的关系甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。五行与生肖的关系清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。戌时，戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就意味着饿死故戌属狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”对于现代人来而言，无论是天干地支还是五行，它的含义都是极为难以理解的，因此有许多人对它保持着敬畏的态度。古人的思想与现代人不同，现代人多将天干地支认为成一种时间记载工具，而中华民族远古居民早已经学会如何运用天干地支计算方法，能够推算出各个时间，与此同时还能够使用五行来推算出各种时运。从表面现象来看，天干地支与五行还是非常神奇的。