汉代瓦当上的文字讲解

导语：学过历史的朋友就知道秦砖汉瓦，瓦当是中国国代建筑的一个文化艺术遗产，在瓦当上小小的空间上古代建筑师们在上面创造了丰富的文化价值。汉代是我国在历史上鼎盛时期，在西汉初年，经过了近七十余年的岁月，汉朝的国力渐渐的得到恢复，经济上也有了较为显著的发展，下面就介绍一下瓦当的详细信息。瓦当的历史关于瓦当的种类，一般可分为圆形和半圆形两大类，其起源与发展历史十分悠久，据史料及近几年来田野考古发掘资料证实，瓦当应追溯到西周时期，当时的瓦当仅处于初期阶段，形制、制作都比较简单。到春秋战国及秦代，瓦当有着突飞猛进的发展，从形制或纹饰图案上看，都十分精美，可以说是我国瓦当发展史上的一个黄金时代。到了汉代以后，在继承秦代瓦当的基础上又有了较大的发展和创新，特别是在瓦当的图案装饰上一时涌现出大量的文字瓦当，成为汉代瓦当的一大特色。[1]要说真正开始有瓦当，大约在春秋晚期。起初，瓦当上的主要纹饰多是兽面纹半瓦当，后来才普遍向卷云纹发展。特别是到东周列国，瓦当就成了一些大型建筑的构件，发展迅速，鼎盛一时。那时各国烧造和使用的瓦当图案也有所不同，真可说是五彩缤纷、琳琅满目。如周的王城主要是饰以各式各样云纹的半瓦当;韩国主要是素面的半瓦当和圆瓦当以及偶尔有云纹的圆瓦当;赵国以素面为主，同时有少量的三鹿纹和变形云纹的圆瓦当;楚国亦是以素面的半瓦当和圆瓦当流行;齐国则流行一种树木双兽纹和树木卷云纹的半瓦当，同时还出现大齐”天齐”等字样的瓦当。燕国主要是以饕餮纹、双龙、双鸟和山云纹半瓦当;当秦始皇统一六国后，瓦当无论在图案形态、题材内容等方面，都发生了很大变化，更加丰富多彩。一时盛行各种动物图案的瓦当，如奔鹿、玄鸟、四兽、三鹤等，也有模仿铜器纹饰的夔纹瓦当。瓦当和其他艺术一样，也是一定社会经济观念形态的反映，是伴随着社会经济发展和人们对建筑艺术欣赏要求的提高，有一个从低级到高级，粗糙到精致，简单到复杂的发展过程。如汉代出现多为篆体书的文字瓦当;三国两晋时期瓦当边缘则有锯齿纹;王莽时流行一种四神瓦当”，即在瓦当上面绘烧有青龙、白虎、朱雀增加内链、玄武形象，用以表示东、南、西、北;东晋后期，开始出现表面黑色磨光的板瓦，檐头板瓦一端开始加厚，并压印纹饰，为后世滴水”的滥?;到唐代滴水瓦”普遍应用。早期滴水”与瓦身的夹角一般为直角，晚期则增加至一百度以上，以利流水外泻，具有很大的科学性，更显示了我国古代瓦当具有装饰性和实用性相结合的功能『代是一个生气勃勃的强盛时代，汉代文字瓦当就是其中的一个缩影，如长乐未央”、长生无极”、千秋万岁”、汉并天下”、延年益寿”、亿年无疆”等，这些文字瓦当多为小篆书体，排列组织匀称和谐，布局讲究，可与一枚好的印章相媲美。一、瓦当的文字汉朝笔墨瓦当较多，按其形式来分，可分为吉语类、记事类、公用类等。1.吉语类这种瓦当数目和品种很是之多，甚至统一形式，处理手腕分歧，其风格各呈异彩。一字的如“乐”，两字的如“凋敝”、“延年”、“长乐”、“安吉”、“万年”、“无极"等，三字的“有万喜”、“益延寿”;四字的至多，如“千秋万岁”、“万寿无疆”、“延年益寿”、“永生无极”、“四序安全”、“永奉无疆”、“永保千秋”，五字有“长相思延寿”，六字的有“宜富当贵令媛”，八字的有“千秋万世安乐无极”等等。这些内容反映了汉朝统治阶层与社会欲求凋敝、长乐、四序安全、万寿无疆的愿望，也与开初道家仙人方士之术有一·定关联。在笔墨瓦傍边，此中一全数铭文，不仅属于吉语类，并且相同汉赋中的单句。在汉代的时期瓦当工艺发展的最为鼎盛时期，瓦当的做工十分精细，在瓦当上面文字的布局十分讲究，瓦当经常以动物作为装饰比如青龙、朱雀、玄武四神、白虎等等。在汉代时期的瓦当纹饰最为精湛。汉代的瓦当风格多变。瓦当的艺术价值非常高，具有结构、造型、取材、艺术等等多个方面的欣赏性。今天就关于瓦当的问题讲到这里，谢谢大家的观看。

瓦当图案欣赏

导语：瓦当是我们用来装饰屋顶房檐的一种建筑附件，早在古代就已经被广泛使用，不同的年代有着不同的瓦当图案，它作为装饰品，很好的起到了装饰作用，设计优美的瓦当可以让我们的房屋看起来更加具有精致之感，在现代我们任由不少建筑物在使用瓦当来做装饰。如今我们一些农家小院或者是别墅、洋楼等房屋的装修往往都会使用瓦当，而瓦当在不断的更新演变过程中已经不再是单纯的瓦当了，它更多的是装饰品，它的图案更是多种多样，下面小编就为大家介绍下瓦当的图案都有哪些，以便我们大家在装修使用时做参考。瓦当图案欣赏一：四神四神指的就是上古神兽青龙、白虎、朱雀和玄武，这刻有四大神兽的瓦当在汉代时比较盛行，主要与当时人们的信奉习俗有关，分别分布在房屋四角，当时的人们认为有四神镇守房屋，就可以保佑家人平安，驱邪祈福，这也是现代人在比较经常使用的瓦当纹饰，多以新建筑的庙宇、别墅、四合院等为主。瓦当图案欣赏二：莲花纹莲花纹是历代王朝都使用的比较多的，它的造型纹饰丰富且多变，但不管如何变化，始终都是保持着莲花造型，不同的莲花纹装饰出来的房屋样式也不同，给人的感觉自然不同，莲花在佛教中代表着“净土”，也是和人们信奉佛教的习俗相关的，以莲花纹饰的瓦当做装饰，寓意着平安、吉祥，也是人们希望能得到上苍庇佑的一种祈求和对佛教的崇信，自然莲花纹也是现在人们用来做装饰的主要纹饰，它不同于四方神兽的使用，它可以根据需要随意变换使用的位置。瓦当图案欣赏三：兽面纹兽面纹瓦当也是历来皇室宫廷使用较多的一种纹饰，多以“王”字兽面瓦当为主，这种瓦当造型奇特，虽然是兽面，但是却暗含着“王”字，比较抽象，但是整体的感觉却很好，有种威严不容侵犯的感觉，广泛使用的多是达官贵人的房屋建筑或是宫廷、寺庙的房屋建筑物上，现在在各大寺庙中我们仍然可以看得到。瓦当的艺术价值价值介绍瓦当的造型千姿百态，它不但是绘画、工艺和雕刻相结合的中国艺术，也是实用性与美学相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。瓦当不仅给人以美的艺术享受，同时也是考古学年代判断的重要实物资料。此外，瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料，对研究中国古代各个时期的政治、经济、文化等具有一定的参考价值。瓦当不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。正因如此，唐宋以来，瓦当已引起了好古者的重视，在唐宋文献中记载有当时人用瓦当做成砚台使用。清代随着金石学的兴盛，瓦当收藏之风大盛，许多象陈直、陈介祺、罗振玉这样的大学者都倾心于瓦当的搜集与研究，康、雍、乾时期开始了对瓦当的专题著录，而对它的专题研究则是二十世纪后五十年的事情了。研究与收藏坦诚相见的木家具，古朴稚拙的石材，清雅淡定的墙面--在这幅美丽的田园画卷中，如果再加上瓦当的点缀，就会显得锦上添花。瓦当，这种古老的中国建筑元素如今已成了现代家居装饰中不可或缺的内容。古朴，且和着岁月痕迹的暗青色。可尽情展现汉文化的美妙内涵。在现代家居中，以瓦当作为装饰品，更能体现出现代人坚毅处事的性格，同时，深厚的中国文化底蕴又可以显出主人智慧的一面。看多了拥有诱人迷幻色彩的东西，人们反而被瓦当这有点苍凉和悲愤的颜调深深地吸引住了，一股瓦当收藏热潮也随之而起………其实对瓦当的研究与收藏，早在金石学较为发达的北宋时代就开始了，此后的南宋及元明都有记载，清代乾嘉学派将瓦当的研究推入高峰。以上几种瓦当图案就是小编的介绍，我们不难看出，瓦当虽然是以装饰为前提的建筑附件，但是它更多的是带给人们一种心理上的安慰，人们希望以此来获得庇佑，驱邪纳福，以上三种瓦当纹饰我们在装饰房屋时都可以使用，希望小编的介绍可以帮助大家了解。