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廉嘉致

居家风水学禁忌有啥

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1、忌两门相对:在风水学中认为门乃是进气、出气的地方,所以不管任何门如果相对而立,其风水气场必然对立相冲,在对冲的情况之下气场会被冲散,不利于住宅藏风纳气,所以这种布局对于住宅风水十分不利。

2、忌杂乱污秽:如果居家环境相对较为脏乱,那么居家风水也不会很好。因为脏乱的事物中往往会产生一定污秽之气,这种污秽之气较多的情况下会对人的情绪、健康等构成威胁,进而影响到家庭和谐、美满。

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专题 家居风水学

家居风水学

大门是财路大门入宅处最紧要是整齐及畅通无阻,因为大门为财气入宅之处,若见阻塞,财气必散,若见脏乱,必有破耗。横樑压顶若床位遇到横樑压顶,避之当然是最好,但若空间所限,则做假天花化解。睡房忌多镜风睡房大忌多镜,即使只得一镜,但放镜的位置亦很重要,若人卧在床上时看到镜内亦以凶论,最佳的方法,是藏放暗处,如在衣柜之内。厨房主健康厨房主一宅之健康,必须保持整洁,尤其垃圾筒必须长期有盖盖着。窗外见树窗外若在水平线直望见树,距离又在20米之内,则易犯桃花,若能伸手触及更严重,化解是以红色窗帘挡隔,以火化木性。移厕所位置厕所移位须谨慎,因为若整个厕所移位,塬本的位置必用作其他用途,若然做成睡房,即睡房正对上是上层的厕所位置,这必然犯煞,主恶疾缠身。电錶房在侧侧靠电錶房的住宅,屋内磁场必然非常不稳定,若不能搬离,最好的化解方法是在室内最接近电錶房的墙身放置铅板,不然,对身心健康都会造成不良的影响。人生无常,风水学问,亦逃不出佛家的「成、住、坏、空」之理论,明此理者当可豁然开朗。最后笔者谨祝各位生活快乐,如意吉祥。

家居知识 鞋柜当中的风水学问

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小小的鞋子也有磁场,也可以影响风水,你有没有留意过呢?下面介绍一些关于鞋子的风水给大家,不可错过哦。鞋子鞋柜摆放的地方方位不可忽略。鞋子摆放有学问不少女士拥有大堆不同款式的鞋子,并喜欢将鞋放于睡房内,方便上街前选鞋衬衫。可是在风水学上,鞋只适宜摆放于大门口附近,却不宜放在屋内其他地方,包括睡房。上街穿的鞋,沾染了金、木、水、火、土五行的气,通常比较杂乱,故只适宜放于经常出入的大门附近。如果把鞋子四处乱放,外面“不好的气”将会随鞋子进入屋内,直接影响屋中人的运程。所以,家居最好添置一个鞋柜,将鞋子全部放进柜内,不好的磁场便无法随便释放出来。对于大门面向走廊的家居,鞋柜更可兼作屏风之用,阻挡由大门直冲而进的煞气。至于不曾穿过上街的新鞋,或供室内专用的拖鞋,放在家中任何地方都没有问题。至于鞋柜摆放的方向也要注意。一家之主若从事文职工作,宜把鞋柜放置于家中的文职位,即东南方;蓝领工人等靠劳力谋生的朋友,则宜放于武职位,西北面最有利,有助事业更上一层楼。以上的方位长年适用,勿须每年转换。鞋柜不可超过五层 应该“脚踏实地”鞋柜五层高为佳鞋柜通常是多层式设计,以风水角度来说,鞋柜以五层高为佳,皆因这代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大,多于此层数则属大忌,因为鞋属土,应该“脚踏实地”,将鞋放得太高的话,便会影响穿者。走路时容易扭伤、跌倒。再者,鞋子代表“根基”,根基打得稳,有助事业发展理想。同样道理,每层鞋柜最好摆五对鞋,以达致五行平衡的效果。鞋头向外鞋尖对着自己易成火煞尖头鞋向内放另外,现时流行的尖头鞋,鞋头最好向柜内放,否则,每次打开鞋柜取鞋的时候,鞋尖对着自己,形成火煞,久而久之,对健康有害无益。

家居风水学基础知识

家居风水学基础知识

什么是风水术?风水术又称为堪舆学、相地术、地舆、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容。风水术实在就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择栖身环境的一种术数。1、堪舆:堪为天道,舆为隧道。风水一开始就与天文历法、地舆结下了不解之缘,仰观天文,俯察地舆,这是风水术的两大特征。2、相地:是指观察地舆形势。3、青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。4、青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,因为风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘气愤也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。故后人尊郭璞为风水开山祖师,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,由于传说九天玄女为匡助黄帝击败蚩尤,解救庶民困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。风水术中重要的几大元素是:风:空气活动的现象。水:水流。气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。在我国古代有文化的人一般都懂得风水,良多大官贤达甚至精透风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期,我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中,仍有潜伏的高人与风水学运用的市场。近年来,跟着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的正视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地舆不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。所以,风水术实在是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。明堂案山明堂就是泉台前众水汇聚,气愤蕴蓄的地方。明堂的后山主星称玄武,前案称朱雀,左边称青龙,右边称白虎,四兽所夹之四水归聚处为明堂,明堂要洁净天然,环境优雅。“明堂如掌心,家富斗量金。”“明堂如锅底,富朱紫难比”明堂讲究完整屈曲,回环,高低分明,四面平稳,中间低窝,平净而周围高,这是吉的明堂。假如明堂中有坑窟,乱石林立,周围山崩缺,山脚射堂,属不吉之象。案山与朝山比较起来,泉台前近矮的小山,看去好象与眉头差未几高,并且好像伸手摸得着的几案似的山叫案山,眼前有案值千金,远喜齐眉近应心,案山最喜是三台,玉几横琴最壮美,笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。有的案山如天马,书台,金箱,玉印等外形。案山要端庄方正,浑园灵巧,奇丽色泽。朝山:点穴先识朝,朝山者,指穴前之山,远而高者等于。朝山对我有情,像宾客拜见主人,臣子进见皇上一样,叩拜有礼有情。大凡朝山近者,宜开面有情,高低合度,奇丽端庄,浑园饱满,朝山重叠,宾主互应,有情向穴。点穴诀窍点穴:就是父母山下结穴之处,此为千里来龙止息之处,龙脉气愤凝结之点。既有天生之龙,必有天生之穴,龙真穴亦真,凡真穴者,砂水尽皆有情。凡真龙和正穴,心有潮源水合聚,山随水曲抱湾湾.有穴分明在此间,水流九曲十八湾,玉带缠身来,大地在此间。穴位后面左右的山成星体,如屏如帐,如华盖,三合,玉枕,鼓旗等,穴位长短常贵的。1、五星点穴:认准金星,木星,水星,火星,土星.2、金星:凡山形光园者,其形在高山为钟釜,在平岗为珠盘,在平洋如薄饼,以头园色泽肥润者为上。3、木星:山形直耸者为木星。4、水星:山形曲动者如海浪飞跃起伏交加,水星结穴,主智巧智慧,度量宏大。5、火星:形体尖利者,山顶像火焰的尖头。6、土星:凡是形方正,高大端厚者,竖立方正如屏风,如牛背者,在高山加仓如库.雄厚端正,在平岗如几如圭,稳重独立,在平洋如印如盒,平齐方厚。阴宅风水,有山有水,富贵双全,俗话说:“山管人丁、水管财。”千山万水总有情。

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